Of Historical Grammar of Poetic Myth

Роберт Грэйвз отжигает:

“..отвернувшись от поэзии мифов Сократ отвернулся от Лунной Богини, являвшейся ее вдохновением и требовавшей от мужчин служения женщинам, духовного и плотского. Тому, что называется платонической любовью, этому бегству философа из под власти Богини и в интеллектуальный гомосексуализм, следовало бы называться любовью сократической. Он не мог оправдывать себя неосознанностью содеянного: Диотима Мантинейская, пророчица из Аркадии, остановившая некогда волшебным образом чуму в Афинах, напомнила ему как-то, что мужчине должно направлять свою любовь в сторону женщин, и что Мойра, Илифия и Каллона - Смерть, Рождение и Красота - составляют из себя триаду Богинь, правящую надо всеми актами творения: физическими, духовными и интеллектуальными. В том отрывке из “Пира”, где Платон доносит до нас воспоминания Сократа об этих мудрых словах Диотимы, действие прерывается в стельку пьяным Алкивиадом, вламывающимся в поисках прекрасного мальчика по имени Агафон. Найдя оного мальчика возлежащим подле Сократа, Алкивиад обьявляет во всеуслышание что сам, некогда, пытался склонить влюбленного в себя Сократа к содомии, но тот, как истинный философ, предпочел от этого воздержаться и был вполне доволен провести ночь целомудренно обнимая своего прекрасного возлюбленного. Будь Диотима там, и услышь она это, она скривила бы лицо и сплюнула бы трижды, ибо если содомию Богиня, в своих обличиях Кибелы и Иштар, допускала даже в пределах своих собственных храмов, то вот идеализирующий гомосексуализм был в Ее глазах куда большим моральным уродством - попыткой мужского интеллекта к духовной самодостаточности. Месть Богини Сократу, если это можно так назвать, за его попытки познать себя апполонически, а не оставить эту работу жене или любовнице, была очень характерной: она женила его на стерве и обратила его идеализирующие стремления на вышеупомянутого Алкивиада. Тот же опозорил своего учителя, выросши злобным, безбожным, неверным и эгоистичным - погибелью Афин. Последнюю точку в жизни Сократа поставила настойка цикуты, священного растения Богини в ее обличии Гекаты, прописанная ему согражданами в наказание за растление молодежи.”

© Robert Graves, “The White Goddess”

( Под катом - оригинал )