re_miel: (Decadent)
re_miel ([personal profile] re_miel) wrote2005-09-11 01:46 pm

О политике

   “...зато мужчин, представляющих собой половинку изначального мужчины, влечет ко всему мужскому: уже в детстве, будучи дольками существа мужского пола, они любят мужчин, и им нравится лежать и обниматься с мужчинами. Это самые лучшие из мальчиков и из юношей, ибо они от природы самые мужественные. Некоторые, правда, называют их бесстыдными, но это заблуждение: ведут они себя так не по своему бесстыдству, а по своей смелости, мужественности и храбрости, из пристрастия к собственному подобию. Тому есть убедительное доказательство: в зрелые годы только такие мужчины обращаются к государственной деятельности.”   © "Symposion", Plato

Да, я вижу лицо политики тоже мало в чем изменилось за прошедшие две тысячи лет.

Re: Нет, ну почему же?

[identity profile] veber.livejournal.com 2005-09-17 10:27 am (UTC)(link)
Избирателя. Массового.:)

Re: Нет, ну почему же?

[identity profile] re-miel.livejournal.com 2005-09-17 10:49 am (UTC)(link)
А чей стереотип мы читаем в отрывке изложенным выше?

Re: Нет, ну почему же?

[identity profile] veber.livejournal.com 2005-09-17 12:52 pm (UTC)(link)
Это хороший и сложный вопрос. Сложно сказать, кто были те, кто такие связи называл "бесстыдными". Мне кажется, что аудиторией Платона были скорее аристократы.

Re: Нет, ну почему же?

[identity profile] re-miel.livejournal.com 2005-09-23 03:51 pm (UTC)(link)
Аристократы, однозначно, правильный выбор слова - в контексте Платона. В данном случае - аристократы духа.
Так вот, скажи мне тогда, какие ты думаешь стереотипы о личной жизни государственных деятелей у современного эквивалента аудитории Платона? :)

Re: Нет, ну почему же?

[identity profile] veber.livejournal.com 2005-09-23 06:00 pm (UTC)(link)
А ты имеешь в виду, что мы судим об эпохе по творениям представителей интеллектуальной элиты того времени, на интеллектуальную элиту и рассчитанных? Может быть. А что до современного эквивалента аудитории Платона то - не знаю. Не исключено, что да, похожие.